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我們的感覺器官實際上就是為二元思維設計的。人類視網(wǎng)膜上接受的信息比新皮層能做線性處理的要多得多。于是我們就回到了低層大腦中心,以認知的效率和感知連續(xù)性的理由對信息進行分類和清除。把事物簡單地分門別類可以使我們以最小的認知努力來處理大量信息,并可以讓我們以極大的一致性來體驗生活,但這也同時導致了一種扭曲的視角。
我們對于感知連貫性的追求不僅削弱了我們創(chuàng)造性思維的能量,更讓我們錯失了很多看到新思維方式必要性的機會。因此,我們很多人像機器人一樣生活,將所有不符合我們對世界的狹隘認識的一切都搪塞過去。我們總是用老眼光看待事物,常常忘記了我們的感知有其隱藏的一面。比如說,街邊有一枚正面朝上的硬幣。我們觀察這枚硬幣時只能看到它的一部分。而目前沒有看到它的反面并不意味著反面不存在。它具有潛在的現(xiàn)實性,而當我們決定看那一面時,它便有了實在的現(xiàn)實性(玻爾的互補原理)。
海森堡(Heisenberg)的非確定性原理對日常經(jīng)驗中的世界也是適用的。這一原理認為每個事物都是具有多重性的,而我們每次只能觀察到它的某一個方面。因此,越是以一種固定的方式來看待事物,我們就越可能產生環(huán)境性盲區(qū)。這并不意味著真理總是相對的,但它說明以一種方式看待事物是有局限性的。典型的情況是,我們只看到紛繁復雜的多種可能性中的一小部分。量子真實的不明確真理鼓勵我們始終接受著其他的可能性。這種不明確性可以把我們提升到創(chuàng)造性的新高度。它使我們能放棄對正確答案的追求,而去尋找新的、更具創(chuàng)造性的解決方法。于是我們可以致力于對真理多面性的畢生探尋之中,因為我們知道,探索的角度越多,我們其后的經(jīng)歷就越豐富。
當開始探索新的思維方式時,邏輯成了我們最大的敵人。邏輯經(jīng)常告訴我們真理的“另一面”是行不通的。但所有的具有創(chuàng)造性的突破都是非邏輯性的。它們超越了當前看待事物的方式。最終,邏輯的解釋會出現(xiàn),但它總是跟在創(chuàng)新的后面,而極少能超越創(chuàng)新。對于19世紀的先輩們來說,讓飛機飛翔是一件不合邏輯的事,但懷特兄弟相信這是可以做到的,于是就做到了。
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